9月27日至28日，审计署在京举办扶贫政策跟踪审计培训班。刘家义审计长对参加扶贫审计的60余名青年干部提出了新的要求。审计长指出，青年审计干部要做到修心养性、格物致知。要真正理解“知行合一”的内涵，做一个堂堂正正、有益于社会的人，要正确把握世界观、人生观、价值观，把握好奋斗的方向；要坚定理想信念、摒弃杂念私欲，在社会生活中知善知恶，在审计工作中为善去恶。

    “格物”出自于《大学》。“格物致知”和“知行合一”出自明代著名哲学家、军事家王守仁的《传习录》。

    什么是格物呢？曾国藩的解释是：“身心意知家国天下，皆物也。天地万物，皆物也。日用常行之事，皆物也。格者，即格物而穷其理也。如事亲定省，物也。究其所以当定省之理。即格物也。吾心，物也。究其存心之理，又博究其省察涵养以存心之理，即格物也。”，“每日所看之书，句句皆物也。切己体察，穷其理，即格物也”。大意是所有的东西，不管是实物还是虚物，都是物，都是一个事，如果要弄清楚里面的规律和道理，就需要每天的体会、揣摩、达到通其理的境界。

    像曾国藩这样的读书人，已经学富五车，功成名就，却依然日夜苦读，如此苦心苦行，也只是为了达到一种格物致知的境界。“每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治，亦写楷书。”就是每天用楷书写日记。“余自十月初一起记日课，年年欲改过自新。”。曾国藩给自己列了十三项功课，其中：每日楷书写日记、每日读史十页、每日记茶余偶谈一则，此三件事，终身不间断。

    格物致知是青年人立身切要之事。那格物怎样落实到平时的行动中呢，就是要每天要督促自己，反省自己。那反省什么呢？在意念中去除歪斜以保纯正。但是对平常人而言，不可能没有私欲迷惑，因此，必定用“致知格物“的功夫，从而战胜私欲，恢复天理。如此，人心的良知就再无迷惑，能够彻底显露。这就是能知善知恶。格物的效果就在如此，他能使你摆脱各种欲望、诱惑，在无端生气时，平静下来，在洋洋得意时，冷静下来，在各种乱像和突发事件中，始终保持纯正的心，就是“未发之中”。

    牢记使命、忠诚奉献是青年审计人格物致知的最高境界，也是一生的追求的志向。《庄子》中说：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！天地之鉴也，万物之镜也。” 用道德和法律来约束自己，克制自己。不该拿的坚决不能拿，不该放的坚决不放，始终牢记“责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献”的审计核心价值观，在厚德明法的基础上，堂堂正正、坦坦荡荡、无私无畏、干干净净地做人做事。（常州市审计局　黄婷）