在今年全国审计工作会议上，刘家义审计长提出将治理“庸懒散”作为作风建设的突破口来抓，达到治庸提能力、治懒增效率、治散正风气的效果。由此联想到山西平遥古县衙内的一副长联：“莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己；要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。”这副对联既讲“为民”又讲“为官”，既讲“民品”又讲“官品”，这里的“不勤不清不慎”提醒当官者要谨记“勤清慎”，以德从政。无独有偶，在开封府衙，相传为包拯“倒坐南衙”的“梅花堂”后门的时候，门外的墙上也有三个斗方行书大字“清慎勤”的墙雕铭文, 既可以说是包拯的官训，也可以说是他一生为官清廉、勤于政事、谨慎言行、刚正不阿的真实写照。学习古人的“清勤慎”，为我们解决“庸懒散”开出了一剂良方，我觉得不妨借鉴“清勤慎”来解决现今的“庸懒散”问题。

“清”能治“庸”。“立身为清，清则无欲，无欲则刚，刚则不邪”。“清”是指为官的品质，提醒我们审计人要讲道德，重品行，不逾矩。“清醒、清正、清廉、清静”是“清”的最高境界。以“清醒”治理昏庸，就要把握正确的政治方向，保持清醒的政治头脑，善于明辨是非，遇大事不糊涂，遇邪恶不低头，与不良风气和违纪违法行为作坚决的斗争。以“清正”治理平庸，就要以人民利益为重，敢于说真话，报实情，执法客观公正，做人办事公道正派。以“清廉”治理贪欲。就要把牢欲望闸门，坚守心灵的“防护堤”，不受钱色所诱，不为权势所迫，不被情感所趋，做到心不恶，脑不昏，身不斜，嘴不馋，手不伸。以“清静”治理庸俗，就要志存高远，保持一颗平常心，常怀敬畏，远离是非之地，守得住寂寞，守得住清贫，守得住道义。

“勤”能克“懒”。俗话说，“一勤天下无难事”。“勤”是指做事的境界，反映的是工作量和工作节奏，告诫我们审计人多想事、多干事、干实事、干成事。曾国藩称“勤之道有五，为身勤、眼勤、手勤、口勤和心勤。五者皆到，无不尽之职。”当下，审计干部至少要做到“三勤”：一是勤奋学习。要解决学习上的懒惰，审计工作确实很忙，但磨刀不误砍柴工，学习可以摆脱迂腐，远离愚庸，日有所进。要让学习成为一种习惯，让学习变为自觉行动，进入“学习工作化，工作学习化”的理想状态。二是勤勉工作。要解决工作上的浮躁，审计工作艰苦细致，必须“沉下心、沉下身、沉下力”，不懈怠，不肤浅，才能出成果，让审计“免疫系统”的功能作用充分发挥出来。三是勤于总结。审计创新永无止境，切忌“狗熊掰棒子，掰一个扔一个”，只有认真总结，不断求索，才能做到有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。

“慎”能祛“散”。老子云：“百事之成，必在慎之”。 “慎”是指行事风格及产生的质量、效果，警示我们审计人要谨慎行事，做好事，不做坏事；不出错或少出差错。审慎是一种修养，是一种境界。大凡来看，成得于“慎”，败失于“慎”；荣源于“慎”，辱摒于“慎”。审计干部无论什么情况下都要慎独、慎微、慎权，抑制灵魂的浮躁，保持理性的人生。“慎独”是我国古代先贤倡导的一种自我修养方法，指在无人监督时也能够严格要求、时刻检点自己的言行，不做有违道德和法律的事，慎独的关键是自控，做到行所当行，止所当止。“慎微”是注重小节，防微杜渐，时时刻刻、事事处处把握好自己，不以善小而不为，不以恶小而为之。“慎权”是要正确处理好权力与责任的关系，谨慎、小心、慎重用权。审计是一份特殊的职业，权力是一把“双刃剑”，只能用来为民造福，既不能马虎从事，也不能妄下结论，更不能滥用职权。慎始善终，方能立于不败之地。