“君子”是古人对于理想人格的最高追求，而关于“君子之道”的论述更是百家争鸣。尤其是在短短两万字的《论语》中，“君子”一词就出现了一百次之多。如今，当我们从愈演愈烈的道德漩涡中抽离开来，静下心聆听这些历经几千年历史沉淀的论述时，会惊奇地发现，这些人格标准竟如此契合现实需要。时代在进步，观念在更新，但人性的光辉却历久弥新，照亮着我们前进的方向。

现在，我们不妨也来体验下正当流行的“穿越”，一起来倾听孔老夫子的谆谆教诲。

子曰：“君子道者三，我无能焉，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

 何为仁者不忧？就是说，胸怀广阔的人可以不计较细枝末节，心怀大我的人也不纠缠于小得小失，这样的人才能真正做到内心安静、坦然。审计是维护国家经济运行安全的“免疫系统”，每一位审计人都应当心怀天下，以国家利益和人民利益为出发点，运用好手中的“利剑”，履行好监督者的职责。仁爱的审计人，甘于舍小家、为大家，在默默耕耘中收获快乐。

何为知者不惑？简而言之，真正智慧的人明白自己想要什么，面对选择该如何取舍，不会因此感到困扰。这个繁荣的时代滋生了太多的诱惑，尤其是公务人员，面对金钱、权力、美色这些糖衣炮弹的袭击，许多人没有坚守住底线，陷入了腐败的泥潭。“勿以恶小而为之”的古训意义深远，我们审计人员应慎言慎行，权衡利害，合理把握与被审计对象的关系，不受一毫一厘，不越雷池一步。聪明的审计人，对所处岗位怀有责任之心，为此坚定不移地为国为民谋福祉；对制度法规保有敬畏之心，以此为规范自身言行的严格标准。

何为勇者不惧？不惧是 “不为三斗米折腰”的铮铮铁骨，是 “直挂云帆济沧海”的昂扬斗志，更是“只留清气满乾坤”的坚贞不屈。审计人在发现和挖掘问题的过程中，常常会遇到各种各样的压力和威胁，或是来自强权的压迫，或是源于人情的牵绊。面对这种步履维艰的境地，审计人要始敢于察实情、说真话、行正事，铲除“蛀虫”、堵住“漏洞”。勇敢的审计人，才能不为淫威所迫，不为权势所逼，不为人情所累，真正发挥出审计“免疫系统”的功能。

通过这三部曲，每个人都可以在自我叩问中追求内心的逐步完善，但仅仅如此还不够。审计人员是代表人民履行国家权力的，肩上承担着社会责任和公众期待，如何真正将这一角色扮演到位呢？

子曰：“君子不器。”

短短的四个字，意义深远。我理解为，君子不是作为一个固定的、僵化的容器而存在的，他有更重要的价值、更耀眼的理想、更高远的追求。引申开来，也就是说，我们并不是被摆在某个位置上规定地完成某些任务的，所为背后，更重要的在于动机和态度。这个时代，职业主义已经深入人心，社会上不缺少恪尽职守的劳动模范，但理想主义的土壤却日益贫瘠。

相信大家都听过这样一个故事。烈日炎炎下，有个人路过工地时，看到许多工人在汗流浃背地搬砖，于是，他连续问了三个人同样的问题：“你在干什么呢？”前两个人分别回答道：“我在做苦力啊”，“我在砌墙啊”。只有第三个人，他把手里的砖放下，抬头擦擦汗，骄傲地说：“我在盖一座教堂啊”。这是多么令人动容的一句话。从每一块砖、每一滴汗、每一点高度中，他看到了自己的付出是有价值的，梦想是会达成的。

所以以后，当你埋头沉浸在枯燥的数据、成堆的账本中时，当你加班熬夜无法陪伴妻儿左右时，当你面对被审计对象的拒绝和报复时，不要自我埋怨、轻言放弃，同样可以骄傲地告诉自己：“我是一名经济卫士啊”，“我在捍卫国家利益啊”。有了理想的普照，有了价值的显现，付出就不再那么痛苦，脚下的每一步必将越走越有力。

在这个喧嚣而浮华的时代，审计事业是寂寞的，又是默默无闻的。审计人要满怀仁者之心、智者之思、勇者之情，坚守住平凡而微小的岗位，为百姓和国家谋取最大的福祉。